史威登堡神学著作

宇宙星球 #8

8.当他们被告知,主

8.当他们被告知,主曾在我们地球上披上人身时,他们沉思了一会儿,然后说,这是为了拯救人类。

属天的奥秘 #4085

4085.“神的使者

4085.“神的使者在那梦中对我说,雅各;我说,我在这里”表出于神性的觉察,以及在那模糊状态下的临在。这从“说”、“神的使者”和“梦中”的含义清楚可知。“说”在圣言的历史中是指发觉,如前面频繁所述。“神的使者”是指来自神性;因为当圣言提到“使者或天使”时,它表示主的某种事物,也就是属于神性的某种事物(参看1925, 2319, 2821, 3039节);原因在于,天使不是出于自己,而是出于主说话,尤其在梦中说话的时候,如此处对雅各说话。而且,天使都具有这样的性情:若他们所说的良善与真理被归于他们,他们就会恼怒;他们会尽可能地剔除存在于其他人里面的这类观念,尤其存在于人里面的。因为他们知道并发觉他们所思想、意愿和付诸实践的一切良善与真理皆来源于主,因而来源于神性。由此可见,在圣言中,“天使或使者”表示主的某种事物,也就是某种神性事物。“梦中”是指处于模糊状态(参看2514, 2528节)。雅各的回答表示在属世层里面的临在,这种临在在属世层中处于模糊状态。

属天的奥秘 #4733

4733.“说,我们

4733.“说,我们不可害他的性命”表它必不遭到毁灭,因为它是宗教的生命。这从“害”和“性命”的含义清楚可知:“害”是指毁灭;“性命”(即灵魂)是指生命(1000, 1005, 1436, 1742节),在此是指宗教的生命。对主的神性人身的承认和敬拜是宗教的生命,这一点从刚才所述(4731节)明显可知,也可从以下事实看出来:人具有这样的性质,他渴望敬拜他用自己的觉知和思维对其形成某种概念的东西,对感官人来说,甚至是他们能以某种感官感知到的东西;他们也不愿去敬拜,除非神性在其中。这是全人类的共性。因此,外邦人敬拜他们以为里面有神性的偶像,而其他人则敬拜他们以之为神明或圣徒的死人。因为若非有某种能刺激他的感官,就无法在他里面唤起任何东西。
那些声称承认一位至高无上的存在,但对其又没有形像的概念之人大部分不承认任何神,而是承认自然,因为他们能理解这是怎么回事。基督徒当中众多有学问的人都是这样;还因为他们不相信主的人身是神性。因此,为防止远离神性,并变得肉体化的人敬拜木、石;也为了防止他们敬拜某个死人,因而敬拜这个人里面的某个魔鬼,而不去敬拜神自己,因为他们无法以任何方式感知到祂,因此为了防止教会的一切事物灭亡,以及人类连同教会一道灭亡,神性本身愿意披上人身,并将它变成神性。所以要让有学问的人当心,不要在思想主之人身的同时,认为它不是神性。否则,他们会给自己设置绊脚石,最终什么也不信。

目录章节

目录章节

目录章节